岳飞为什么不拥兵自立(忠贞爱国为百姓)

岳飞不是大部分人认知里的武夫、情商低,相反人家很会处理人际关系,在朝堂上跟大部分官员关系都不错,迎回二圣这口号他赵构自己倒是经常喊。质疑岳飞战绩的,看完一些历史资料之后,只要再打下去,虽然说不能一举灭金,但是恢复北宋故土却是绰绰有余。

至于12道金令(也有说18道)才把岳飞调回,那调令可不是一道隔几天的,按古代的通讯速度,等于是现在一天给你下12道命令。记载岳飞战绩的史料很少,因为秦桧害怕自己死后被人骂国贼,基本上把岳家军的资料全销毁了,然后拼命抹黑。但那时的老百姓可大多不识字,不管这些,他们只知道他们眼中的谁是为国为民,谁是大奸大恶,不然秦桧怎么到现在都跪着呢。

如果岳飞从一开始就想把自己打造成割据一方的军阀土皇帝,也不是没有可能(当然,只是有可能,也有很大概率会失败然后身败名裂),赵构也多半杀不动他。当然,无论是杀到临安夺了皇位还是割据一方当土皇帝,历史上也确实有无数例子,只能说皇帝是没那么好当的,并且许多时候也不是当上皇帝(无论是割据一方当土皇帝还是把皇帝推翻取而代之)就安全了,原因也很简单,既然天子兵强马壮者为之,那强兵有了壮马为什么不自己当天子呢。

无论是起兵夺位还是割据自立,失败的结果当然不用多说,但就算是成功了,也肯定会担心自己的手下学自己的,结果就是无穷无尽的猜疑链,这个猜疑链一旦建立,天下将永无宁日。两晋南北朝的皇帝担心的往往不是外敌,而是内部的宗室大臣(因为他们很多就是这么当上皇帝的),而唐朝中后期的藩镇节度使担心的也往往不是朝廷的讨伐军,而是自己麾下的牙兵。

忠君爱国,是古代的封建统治者对臣子最高的赞赏,而岳飞自然在封建社会被冠上“忠君爱国”的称号被后人传颂,而到了现代社会,自然有不少人会对岳飞产生误解,以为他是一心为昏君奸臣卖命,不知好歹不识变通的蠢人。只能说,岳飞的许多东西,还真的只能用现代的观念去看,因为封建时代的局限性决定了臣子的上限就是“忠君爱国”,而岳飞奋战一生到底守护了什么,反而被刻意掩盖。

只能说有些人用封建社会的角度看是忠臣,但用现代社会的角度看就是罪人。而有些人比如说岳飞,用封建社会的角度看是英雄,用现代社会的角度看更是英雄。岳飞守护的自然不是赵构,甚至也不止是南宋这个封建政权,而是在利用他能拥有的资源和平台,抗击暴虐的强敌,为天下苍生争取光明和太平。从这个角度看,岳飞虽然没有完全成功,但也没有完全失败,至少他这道光影响了之后好几代人。

岳飞不仅是一位忠臣,更是一位爱惜民众的将帅。他与赵构秦桧之流最大的分歧就在于北伐,岳飞作为一名河南农民出身的将领,是无法忘怀北方几省被金兵杀戮的万千平民的。他矢志不渝地推动北伐就是为了报仇雪恨,收复失地,还我河山。

岳飞为帅的智,勇,信已经是千古罕有;更难得,是飞是一个有理想的人。一个真正的有理想,并且为了这个理想可以选择牺牲自己的忠义仁者!当他愿意接受不公正的死亡时,其人性中的理想主义光辉已完全升华至另一个境界。从人品人格讲,鄂王是和汉武侯诸葛神相,明张居正,同等境界的中华民族的理想主义伟人。

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