她是莎拉·巴托曼。或许你曾在社交媒体或杂志封面上看到过一张照片，上面是卡戴珊用她丰满的臀部接住香槟的画面。这一令人印象深刻的瞬间，将一个酒杯平稳地摆放在她的臀部上，然后香槟顺着她的身体优雅地流入酒杯中。
这个画面背后的关键因素就是她引以为傲的臀部。我们可以用腰臀角这一指标来衡量臀部的丰满程度，它是腰部和臀部之间的角度。一般来说，身材较好的人的腰臀角约为120°，而普通人的腰臀角要大于这一数值，甚至可以接近180°。而卡戴珊的腰臀角介于90°到120°之间，通过适当的姿势调整，她甚至可以达到90°。
在非洲，有一个名为科伊桑的部落，女性的腰臀角可以达到90°。这意味着她们拥有比卡戴珊更加引人注目的臀部，而且这是与生俱来的。
与卡戴珊以其标志性的臀部而闻名不同，科伊桑部落的女性在过去曾遭受不公正的对待。她们之前因其丰满的臀部而被当作"展品"，供欧洲人展览长达200年之久，甚至在去世后还被制成标本，至今依然在博物馆中陈列。
故事的主角是莎拉·巴特曼（Sarah Baartman），她于1789年出生在南非一个普通家庭，拥有黑色的皮肤。在16岁时，受到一个名叫彼得·塞萨尔斯（Peter Cesars）的商人（一位自由的黑人）的影响，莎拉离开了家乡前往开普敦。尽管当时没有证据表明莎拉被卖掉或强迫离开家乡，她仍然离开了，并在彼得·塞萨尔斯的兄弟亨德里克·塞萨斯（Hendrik Cesars）家工作。
亨德里克·塞萨斯注意到莎拉拥有壮观的臀部，并将她带到了外科医生亨利·邓禄普（Henry Dunlop）的医院接受检查，试图从中获利。邓禄普是"畸形秀"的中间人，负责寻找展览的特殊标本。当他看到莎拉时，建议将她带到欧洲展览以赚取金钱。
最初，莎拉拒绝了这个提议，但在哥哥亨德里克和医生邓禄普的共同劝说下，她最终同意了。在离开之前，莎拉和医生签署了一份合同，明确规定了她同意前往欧洲进行展览。
1810年，莎拉与他们一同来到了伦敦，她的噩梦也就此开始。那个时代的信息传播并不发达，因此伦敦的居民对来自非洲的莎拉充满了好奇，成千上万的人慕名而来，围绕着她展开了讨论，尤其是对她异常肥大的臀部感到非常惊奇。
莎拉每周需要表演六天，除了站在那里供人们欣赏外，她还需要进行节目表演。尽管她并非全身赤裸地表演，但她穿着一件贴身的裸色丝质紧身衣，展示出她的身材，几乎可以说与全裸没有太大差异。
在展览中，莎拉完全被“物化”了，人们把她视为一种“奇怪的生物”，就像看待一个野人一样，围观者们的目光一直在审视她的身体，时而指指点点，时而发出猥亵的笑声。
实际上，奴隶贸易在当时已经被废除（1807年），英国的一个废奴主义者协会试图解救莎拉，并向法院提起诉讼，然而在庭审中，莎拉声称她是自愿参与的，没有受到任何胁迫。
这场闹剧反而让莎拉的名气更加火爆。1814年9月，她被带到法国，并被转卖给一名驯兽师，他将莎拉展示在巴黎皇宫，这里她就像一只动物一样，完全没有受到尊重。她被关在笼子里与其他动物一同展示，脖子上还戴着项圈。
1815年12月29日，年仅26岁的莎拉去世，死因被描述为“炎症和出疹疾病”。后来有人认为她可能是死于肺炎、梅毒或酒精中毒。然而，即使在死亡之后，莎拉依然没有得到尊重。人们保存了她的骨骼，腌制了她的大脑和生殖器官，将她制作成了标本，在法国人类博物馆进行展览。
在展览之前，还对她进行了尸检，准确来说是解剖，但解剖并非是为了检查她的死因，而是为了研究她为什么会有如此夸张的臀部。
解剖结果认为她的遗骸具有类人猿的特征，她的耳朵小小的，很像猩猩的耳朵，而她以前活泼的性格则像敏捷的猴子一样。
作为南非人，在法国博物馆展览引起了南非人民的不满，他们多次要求将萨拉的遗体带回家，但都没有成功。
直到1994年南非的大选，曼德拉就任后，他正式要求法国归还莎拉的遗体和她的石膏模型。经过8年的抗争，法国终于同意了。
经过200多年的历史，莎拉终于在家乡的南非得到了安息。她的遗体在2002年葬于她的故乡，即今天的南非首都比勒陀利亚的一个公墓。
莎拉·巴托曼的故事是对种族歧视、人身展览和奴隶制度的可悲见证。她成为了当时种族主义和殖民主义的受害者，被视为一种异类，被物化和剥夺了尊严。
莎拉的故事也引起了人们对种族平等和人权的关注。她的遭遇促使人们反思对他人的尊重和尊严，激发了废奴运动和废除种族歧视的努力。
