龙的传说
四海龙王：敖广、敖钦、敖顺、敖闰
东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺
青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是
龙并不是中国特有的，许多民族都有关于龙的神话传说。但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国，带有龙名的地方数以千计，其中又有以数字为题的，如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙；有些以龙的身体为题，如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪；有些以龙群为题，中国含「龙」字的江河，可查的就有四十多个，而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙，就分别在四川省（黄龙河）、河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）、上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江），有以他们命名的江河。几乎每一省都、龙潭，还有数不清的龙王庙。
日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍、龙冠；食有龙虾、龙眼、龙须面；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯，五月端午要赛有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门吊。天上和龙有关的名词不下数百。一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说，就有八十一则。在中国，龙简直无所不在。龙的文化，源远.
龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾渐成为整个中华民的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈
人们还把各种美德和优秀的品\质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。
龙帝与天帝
龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。在《史记．封禅书》中记载，黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一\\\\只很大的铜鼎，放在荆山脚下。铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝升天。黄帝就骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。这时，龙升上天去，剩下的小臣挤不上，一个个都抓著龙的胡须。龙髯受不了重量而断了，黄帝带著的弓也被拉落下来，臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝。
在《史记．天官单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身。黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族之首，也是道教的宗教观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者，四方之长，四方之正色，神灵之精也。能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。」，说明了黄龙的形象。
传说中的龙
古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。
除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
当然，传说里有义龙为善，便自然亦有恶龙为祸。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变，作为道教传统之一的龙王，亦开始出现反派的角色。在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，其中亦不乏恶龙肆虐的故事。就像黑龙江，传说以前便有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产，并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶黄色石梁，传说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河，一条叫黑水河，传说以前住著一条大黑龙；一条白龙江，住著一条小白龙。传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾，小白龙知道后，便将白龙江的水喷洒到九寨沟，回复其美景。黑龙知道后便跟白龙展开恶斗，黑龙在不敌时使计放毒，小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中。黑龙为查白龙的下落而惊动了藏族的万山之神，最后被山神所囚，不能再作恶。万山之神为表彰白龙而给它一套金黄色的铠甲，这就是卧龙湖的传说由来。
宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这是传说中龙的外貌。
文学作品中的龙王
龙在民间文学艺术中都是人格化了的，海龙王有为民造福的，也有与民为害的。在神话小说《封神榜》、《西游记》，戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中，都有善恶不同、性格似人的龙王出现。
在《西游记》中，有许多关于龙的描写以及龙的故事。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变。在这以前，龙王的印象大体都是正面的，但到了佛教开始兴盛后，龙王的地位开始下降，在《西游记》中已变成了配角，甚至是丑角。《西游记》中，孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫，四海龙王面对孙悟空时也无力反抗，只能颤颤惊惊地献上金刚棒、黄金甲等宝物，而出场时间也寥寥可数；而因为放火烧了龙宫，差点被玉帝处死，幸好被观音菩萨所救，成为了唐三藏的白马的龙王，正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子。
《封神演义》中的龙王
除了在《西游记》中提及过四海龙王外，另一部章回小说《封神演义》中亦有龙王的出现。《封神演义》又叫《封神榜》，是明朝中叶至晚叶时期，由许仲琳编定，亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作。
《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干，描述姜子牙封神的故事。在《创龙传》中，田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令，协助周朝讨伐商纣，而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场。但在《封神演义》中，四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色。事实上就如《创龙传》中龙堂始所言，在任何文学作品和典籍中，并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争。龙王在《封神演义》中的角色，差不多跟在《西游记》中一样，变成了配角、丑角。
在《封神榜》中，哪吒扮演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带著的肚兜和腕镯是仙人的宝贝，在九河湾洗澡时将肚兜放在水中，做成了东海震动，连水晶宫也震动起来。东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查，但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了。敖广再派自己的三太子调查，但三太子也一样被哪吒所杀，更被哪吒剥皮抽筋。最后敖广向哪吒父亲李靖大兴问罪，并声言要向天帝奏告。哪吒心里不服气，追回在路上的敖广揍了一顿。最后四海龙王向天帝上奏此事，抓著了李靖一家解上天庭审判。这时哪吒一人担当过错，剖腹剜肠、剔骨肉还父母，这才平息了此事。最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活，并担当了武王伐纣战争中的先锋。在这以后，在《封神演义》中便没再提到龙王。由此可见，四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法，确实纯粹是田中芳树的创作，并无确切的神话和传说的背景支持。
龙泉乡的传说
《创龙传》中提到，龙泉乡是在青海省某处地方，事实上青海省又有没有龙泉乡呢？前段已有说过，差不多每个省都有以「龙」命名的地方，而以龙泉为名的地方亦有好几个。那龙泉在什么地方？一般认为是现在浙江省的龙泉县，在唐朝以前，此地称为龙泉乡，唐朝开始在此建县。龙泉的名字，是因一柄「龙泉宝剑」而来。据春秋时代越国的史书《越绝书》上有这样的记载∶楚王听说吴国有个干将，越国有个欧冶子，都是铸剑名家。于是派人用重金请两位名家为楚国铸几把铁剑。二人应聘之后，凿通了茨山，把山中的溪水排乾，找到了铁矿精华，铸成三柄宝剑，一曰龙渊，一曰太阿，一曰工布。后来因避唐高祖李渊的讳，龙渊剑便改称为龙泉剑。刚才说到的浙江省龙泉县，县城以南有一剑池湖，相传就是欧冶子铸剑的地方，也称为龙渊，因此此地才称为龙泉。
但是还有几处地方也叫龙泉。浙江省除了刚才的龙泉县外，亦有一处龙泉在永嘉县。据《水经注》说，泉眼之中水纹成为蛟龙的形状，牲畜都不敢在这里饮水。河南省西平县也有个龙泉。古书上说此泉水可以砥砺刀剑，使刀锋坚利。江西有一龙泉场，南唐时曾立为龙泉县，现在叫遂州。贵州有一龙泉坪，明清时也称为龙泉县，后来改为凤泉县、凤岗县。那么，青海省有没有龙泉乡？在可考的数据中，没有。也许有小村小乡是这样叫也说不定，但是否真能通往昆仑就不得而知了。
龙王
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
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关于龙的故事有哪些???
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四川出现两条真龙是真的吗？
龙是大家都非常熟悉的一种传说生物，传说中的龙拥有巨大力量，是中华民族的守护神，许多影视作品和小说里都将其描述的非常厉害，许多武功招式就是以龙为基础创作的，例如降龙十八掌等等，最近在网上传说四川出现两条真龙是真的吗，场面非常壮观，许多人都感到极其震撼，武侠小说场景再现人间。
四川出现两条真龙是真的吗？假的
据当时的目击者称，在真龙现身之前没有任何征兆，天空是阴天，灰蒙蒙的，看起来像要下雨，过了一会，天空越来越黑，感觉有一场暴风雨。而后突然天空闪过一道白光，传来了轰隆隆的巨大声音，所有人都觉得是打雷，当时有人仔细注意到了，那并不是闪电，而是一个白色的发光物体。
白光过后，天空中竟出现了两条龙，两条龙交缠在一起，仿佛在打斗一样，你来我往白光不断，就宛如神仙斗法一样，有些人用望远镜观看，好像看见是两个人在斗殴，那两个人操控龙在天空中展开激烈的争斗，打的天昏地暗，非常吓人，那位拿望远镜的观察者也被吓得逃窜，不敢多看。
有人称，这是两个古老宗门的斗宗强者在争掌门之位，因此打的不可开交。不过这些都是谣言，拍到的真龙的照片也是非常的模糊不清，是不能作为证据证明这件事情真实存在的，可能就只是下雨天别人在放风筝，看起来很像龙而已，所以这件事情大家看看图个乐子就好，不必当真。
卫星拍到的真龙凤凰
真龙
这张照片是一个卫星偶然之间拍摄到的，虽然看起来有一些模糊，但是其中的重点想必大家一看便知，这个山脉的形状十分像龙，并且其中的细节细看就像龙的龙鳞一样，非常逼真，据说是在喜马拉雅山脉所拍，不过也遭到了很多人的质疑，因为周围群众并没有见到真龙
98年四川曾出现过一条真龙，不少当场人跪拜，是真的吗？
1998年四川曾出现过一条真龙，当时有不少人跪拜，这件事情不是真的。
龙，作为中国人独特的文化的凝聚和象征，它已经扎根在每个人意识里，龙文化的烙印打在每个人的心上。龙，在我国社会文化和生活的各个领域，都会涉及。在中国，龙和天地世间万事万物都有联系，在传统文化里，它是权势、高贵的象征。
龙在人们心目中，它在天上能腾云驾雾，如果下海，就能追波逐浪，在人间它则会呼风唤雨，真是无比神通广大。
更重要的是，因为龙这种形象，在几千年以来，往往就是中国奴隶和封建社会最高统治者的专利，它是皇权的象征。也就是说，龙在普通百姓这里，是神一般的存在。
说是1998年曾出现真龙，其实那一年，中国多地发洪水，人们在长江发现不明生物，以为是龙的真身，被传闻后，似乎成了真的，被说成长江万人跪拜长江真龙。
关于这样的传闻，以前也有过。比如上个世纪三十年代，当时长江改道，河工们扒开淤积在河床上的泥沙后，在三米深的地下，发现一根海碗粗的白柱子，而且越挖越深，挖到七八米深的时候，人们不敢再挖下去。然而真相却是，那根巨大的骨头，是人或动物的的脊椎骨，一节一节，被淤积在滚滚长江的水底，因实个头太大，被扒河的河工误认为是白柱子。
这样的事，被传得神乎其神，就跟龙文化在中国渊源已久有关。
三峡发现一条受伤真龙是真的吗？没图没证据就不要传谣言了
说到三峡其实大家也还是知道的，还是有很多故事可言的，这其中就有一条话说有的人传说在三峡竟然发现了什么一条受伤的真龙，那么这到底是不是真的呢?这背后又有什么故事呢?其实大家也都知道很多都只是谣传而已，下面不妨跟随我一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
首先可以肯定的是这个三峡里面发现一条真龙这件事情其实肯定是假的，大家其实都在谣传谣传，但是一张模糊的图都没有，不知道大家在谣传什么，没图说个毛啊，所以这是谣传了。
但是大家也不妨一起看看这个故事是怎么样的，话说其实当时三峡开始建设了，一位当时在现场管事的人做了梦，意思就是不让建三峡，这可就搞笑了，这三峡说不让建就不让建的啊，所以管事的并不在意，后来网上就出现了，什么三峡发现了一条受伤的龙这样的情况。还有话说三峡其实是龙脉，什么龙头是三峡，龙尾在四川，这样就是为了镇住什么龙，这完全就是无稽之谈的，什么龙脉不龙脉的，完全就是鬼扯吧。
话说这个建三峡事情还有后续，那就是什么管事的都出意外了，这更加是无稽之谈，完全就是谣传，真的把人要笑死了，啊哈哈。所以这些个说法，大家仔细分析想想就知道了，三峡是多么伟大的工程，什么鬼谣言，什么龙，完全就是谣传的，瞎说的，大家不要信。
到底有没有真龙？有见过的吗？
龙是真实存在的，只是平时我们是没机会看到的，因为龙是会隐身的，在我七岁时也就是三十年前在我们农村的胡同小路上，有幸遇见了一条全身金黄色，有一米长头部还没张角，头后长毛（像雄狮头上的但没那么浓密），嘴是方的（有点像马嘴，但整体是扁方型的），身子没看出有没有鳞片，尾部有毛，四肢凤爪，当时遇见有点突然，是一天的夏天中午，赤（光）着脚走在去我姥姥家路上（当时这个年纪，在夏天我们农村的孩子都不怎么爱穿鞋），在一个胡同一转弯遇见了这条小龙，当时还有路边农户散养的四五只鸡（当时有的农户自家下蛋鸡是不圈起来的），就在龙身边上漫步，好像一点都不害怕，倒是我一转弯遇见，吓得鸡也跟着四散，和龙正打了个照面，也就离着有一步，当时我也是一愣，（因为家里门上，当时挂着的红色门帘上画得就有龙凤都是黄色，不过帘上画得龙是带角的，除了没角其他的简直一模一样），然后小龙掉头就跑，我也紧跟着追，追了有十米（当时觉着就要抓到了，还在想怎么抓能不能咬人），过一条1.5米长50公分宽的石条小桥，到了一条3米宽的主道，当时它向左跑一下一看不对又直跑，（当时我还想你可别往沟里跑我这还赤着脚呢）它直跑我就不怕了，因为前边又是一挺长的胡同，路边有几棵树，和农户放的草垛，没想到它径直撞向草垛不见了，当时还想完了让它和老鼠一样钻了草堆里了，在哪草堆边站了一会看看没人来也就带着兴奋走了，也知道大人也不能凭一个孩子一说就把草垛给翻开，在路上碰见个老大爷还兴奋的和人家说我看见龙了。长大了想想它怎么可能钻进入，当时那草垛是小麦桔梗，杭得很实，手指头都插不大进去，它头那么大身子那么粗（身子也得有十五六公分粗），怎么会一头撞进去就不见了，说明它会隐身或啥特意功能，平常我们根本看不到。
